خبرگزاری خبرنگاران آزاد ایران(ریفنا) به گزارش «سراج24»، آیا دعوت به محبت و فراموش نمودن اصحاب فتنه در انتخابات گذشته ریاست‌جمهوری یک تکلیف دینی و یا عمل اخلاقی است؟ معصومین که مظهر محبت اصیل و جلوه عشق حق به خلق خدایند با برهم‌زنندگان امنیت اجتماعی و فتنه‌گران در نظام اسلامی چگونه برخورد نمودند؟ در آیین قرآن و عترت نوع برخورد با فتنه‌گران نظام اجتماعی- سیاسی جامعه اسلامی را چگونه تعیین فرمودند؟ این نوشتار درصدد است به شیوه گذرا مبانی برخورد با فتنه‌گران را از منظر قرآن و سیره معصومین علیهم‌السلام پیگیری کند تا با تکلیف امروزمان در برخورد با اصحاب فتنه آشنا گردیم. فتنه در قرآن واژه فتنه در 30 آیه قرآن آمده است، فتنه در قرآن به پنج معنای مختلف به کار برده شده است. یک- شکنجه، مانند آیه 10 سوره بروج درباره اصحاب اخدود: کسانی که مردان و زنان با ایمان را شکنجه دادند سپس توبه نکردند، برای آن‌ها عذاب دوزخ و عذاب آتش‌ سوزان است. دوم- آزمایش و امتحان، مانند آیه 15 سوره تغابن: اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش شما هستند. سوم- یکی دیگر از معانی فتنه عذاب الهی است مانند آیات 12 تا 14 سو