منم کـوروش، شاه جهان، شاه بزرگ، شاه توانمند، شاه بابِـل، شاه سومر و اَکَد، شاه چهار گوشه جهان. پسر کمبوجیه، شاه بزرگ … نوه کورش، شاه بزرگ … نبیره چیش‌پیش، شاه بزرگ …
آنگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل شدم، ه
مه مردم گام‌های مرا با شادمانی پذیرفتند. در بارگاه پادشاهان بابِـل بر تخت شهریاری نشستم. مردوک خدای بزرگ دل‌های پاک مردم بابـل را متوجه من کرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم.
ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد. نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. وضع داخلی بابل و جایگاه‌های مقدسش قلب مرا تکان داد … من برای صلح کوشیدم.
من برده‌داری را بر‌انداختم، به بدبختی آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم که هیچکس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند.
مَـردوک خدای بزرگ از کردار من خشنود شد … او برکت و مهربانی‌اش را ارزانی داشت. ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم …
من همه شهرهایی را که ویران شده بود از نو ساختم. فرمان دادم تمام نیایشگاه‌هایی که بسته شده بودند را بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه‌ها را به جاهای خود بازگرداندم.
همه مردمانی که پراکنده و آواره شده بودند را به جایگاه‌های خود برگرداندم و خانه‌های ویران آنان را آباد کردم. همه مردم را به همبستگی فرا خواندم. همچنین پیکره خدایان سومر و اَکَـد را که نَـبونید بدون واهمه از خدای بزرگ به بابل آورده بود، به خشنودی مَردوک خدای بزرگ و به شادی و خرمی به نیایشگاه‌های خودشان بازگرداندم. بشود که دل‌ها شاد گردد.
بشود، خدایانی که آنان را به جایگاه‌های مقدس نخستین‌شان بازگرداندم، هر روز در پیشگاه خدای بزرگ برایم زندگانی بلند خواستار باشند. بشود که سخنان پر برکت و نیکخواهانه برایم بیابند. بشود که آنان به خدای من مَردوک بگویند: ‘‘ به کورش شاه، پادشاهی که ترا گرامی می‌دارد و پسرش کمبوجیه، جایگاهی در سرای سپند ارزانی دار.’’
من برای همه مردم جامعه‌ای آرام فراهم ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا کردم

مشخصات شهر بيشاپور

شهر تاريخي بيشاپور با موهبتي كه طبيعت زيباي جلگه شاپور در دشت سبز كازرون و رودخانه باصفاي چشمه ساسان در اختيار آن گذارده بود و بااستفاده از فرمها و موتيف هاي تمدنهاي ديگر در امر هنري و تزئيني و بر اساس و خواست و روياهاي بزرگ و جاه طلبانه شاهي ، چنان بادقت طراحي و اجرا شده كه با زيباترين و ثروتمند ترين شهرهاي دنياي متمدن آن زمان مانند انطاكيه عروس زيباي شهرهاي بيزانس ( روم شرقي) رقابت مي كرد و به از آن بود .

شهر بيشاپور براساس طرحي جديد ( هيپوداموس ) به صورت مربع مستطيل ساخته شده و تا قرن هفتم هجري قابل سكونت بوده است . دو خيابان شمالي – جنوبي و شرقي – غربي ، شهر را به چهار قسمت تقسيم نموده و هركدام از اين خيابانها به يكي از دروازه هاي شهر راه داشته است . دروازه اصلي شهر در ضلع غربي بوده كه امروز بقاياي پل آن موجود است . اين شهر از چهار طرف محافظت مي شده است . درضلع شمالي قلعه دختر و ديوار برج مانند ، در ضلع غربي رودخانه شاپور در ضلع شرقي و جنوبي ، خندق از شهر محافظت مي نموده است .

بيشاپور شامل دو قسمت است :

1 – ارگ سلطنتي كه بناهاي شاخص دوره ساساني مثل معبد آناهيتا ، تالار شاپور ، ايوان موزائيك ، كاخ والرين و ... را شامل مي شود

2- قسمت عامه نشين شهر كه بخش و سيعتر شهر را شامل مي شود و در برگيرنده خانه هاي مسكوني ، اماكن عمومي مثل حمام ، كاروانسرا ، بازار و ... مي گردد .

جغرافي دانان مسلمان از بيشاپور به نامهاي به شاپور - به انديوشاپور - ويه شاپور - شاپور - بيشاور - بيشاپور نام برده اند كه همگي نام بيشاپورمركز ايالت و كوره شاپور خوره بوده است .

1. كسي كه درباره ي او از حضرت رسول پرسش هايي شده است قبلا به ذوالقرنين معروف بوده، يعني اين نام يا
لقب را قرآن به او نداده، كساني كه پرسيده اند خود اين نام يا لقب را بر او نهاده اند، از اينجاست كه در قرآن
يعني از تو درباره ي ذوالقرنين مي پرسند. « و يسئلونك عن ذوالقرنين » : مي آيد
2. خداوند كشوري را بكف كفايت او سپرده و وسايل حكمراني و سلطنت را براي او فراهم ساخته است.
3. كارهاي عمده ي او عبارت است از سه جنگ بزرگ : اول در غرب تا انجا كه به حد مغرب رسيده است و
آنجا را هم كه خورشيد غروب مي كند به چشم ديده است . دوم در جنگ مشرق، تا آنجا رسيده است كه ديگر
جز صحرايي خشك و بدون آبادي نديده است و ساكنين آن نيز بدوي بوده اند . كار سوم كه شاهكار اوست
رسيدن به تنگه و دره اي صعب العبور بوده كه از وراي آن تنگه عده اي مرتبا به ساكنين اين منطقه هجوم مي
ناميده بودند، قوم « ياجوج و ماجوج » آورده اند و آنان را غارت مي كرده اند . ساكنين ا ين منطقه قوم مزبور را
مذكور وحشي و بدون تربيت و فرهنگ بوده اند.
4. سلطان (ذوالقرنين )در برابر هجوم اين قوم سدي بنا كرده است.
5. سد مذكور نه تنها از سنگ و آجر بوده بلكه آهن و پولاد نيز در آن به كار رفته است و چنان عظيم و سديد
بود كه از هجوم غارت كنندگان جلوگيري كامل نمود.
6. پادشاه، عادل و رعيت نواز بوده و از خونريزي جلوگيري كرده و قوم مغلوب را آزار و قتل عام نمي نموده
است. وقتي كه به قوم مغرب استيلا پيدا كرد مغلوبين گمان كردند كه مثل ساير فاتحين مورد شكنجه و بيداد
قرار خواهند گرفت . اما پادشاه چنين نكرد و گفت كه نيكوكاران و رجال قوم از آسيب محفوظ خواهند بود و
او كوشش خواهد كرد كه به داد و دهش قلوب آنان را تسخير كند.
7. به مال و اندوخته ي دنيايي نياز ندارد و حريص نيست و حتي مغلوبين خواستند براي بناي سد پولي فراهم و
جمع كنند، از گرفتن آن پول ابا كرد و گفت خداوند مرا از مال و اندوخته ي شما بي نياز ساخته است فقط به
نيروي بازوي خويش مرا همراهي كنيد تا سدي آهنين در برابر دشمن بنا كنيم.

@امیررضا عطری

@امیررضا عطری