تکراری!!

بدرود

خروج 6:26 روز 11 مرداد 1390

بسلامت.............

روز اول ماه مسجد النبى(ص) دچار آتش سوزى شد

روز اول ماه رمضان بنا به نقل «سمهودى مورخ عامه‏» در سال 654 هجرى، مسجد النبى (صلى الله عليه و آله) و حجرات مقدسه آن دچار آتش سوزى شد، و به قدرى شعله‏هاى آتش دامنه دار شد، كه سقف و ديوارها را فرا گرفته و فرو ريخت اين زمان مصادف با حكومت معتصم عباسى بود، وى دستور داد، بنيان مسجد را دوباره به پاى داشتند.
ولايتعهدى امام رضا(ع) در اول ماه رمضان

ايضا از وقايع روز اول ماه رمضان «بنا به نقل شيخ مفيد در مسار الشيعه‏» روز بيعت‏به ولايتعهدى حضرت رضا عليه السلام است، و اين عمل از طرف مامون عباسى فقط يك نقشه سياسى براى فرو نشاندن انقلابات داخلى مخصوصا جلوگيرى از خروج و قيام شيعيان ايران (كه در اوائل خلافت مامون گرداننده خلافت او بودند) انجام گرفت. و ديگر ترس قيام اولاد على (عليه السلام) از جمله عوامل ولايتعهدى حضرت رضا (عليه السلام) از طرف مؤمون به شمار مى‏آيد.

هر چیزی در این عالم یک حکم تکلیف دارد و یک حکم وضعی. درود فرستادن به محمد و خاندان پاکس از نظر حکم تکلیفی مستحب است و دارای پاداش معنوی و از سوی دیگر آثار وضعی بی شماری دارد که ما از بیشتر آنها غافلیم امّا آنچه از احادیث به دست می آید دست کم چهل فضیلت و برکت برای صلوات فرستنده می توان نام برد:
1ـ تخلّق به اخلاق خداوندی است.

2ـ اطاعت امر خداوند است.
3ـ مشرّف شدن به صلوات و سلام خداوندی است.
4ـ موافقت با ملائکه است
5ـ ملائکه بر او صلوات فرستند.
6ـ سبب حصول قرب خداست.
7ـ موجب رضای حق است.
8ـ قرب به رسول خداست.
9ـ موجب شفاعت آن حضرت است.
10ـ موجب تحفة خاص آن حضرت است.
11ـ معروف شدن نزد آن حضرت است.
12ـ نوشته شدن صلوات است در صحیفـة نورانیه.
13ـ موجب خشنودی رسول خداست.
14ـ موجب اجر ثواب ذاکر است.
15ـ عبادت خداست
16ـ کفارة گناهان است.
17ـ موجب خشنودی همة ائمه است.
18ـ دعای وسط دو صلوات مستجاب است.
19ـ موجب رستگاری دنیا و آخرت است.
20ـ دوری از عذاب جهنم است.
21ـ سبب روشنی قبر است.
22ـ سبب دفع فشار قبر است.
23ـ موجب خشنودی ملک الموت است.
24ـ موجب خشنودی رضوان جنت است.
25ـ موجب وفا کردن به عهد الست است.
26ـ موجب دفع نفاق است.
27ـ موجب صلوات فرستادن تمام خلایق است.
28ـ بهترین اعال در آخرت است.
29ـ موجب پاکیزه شدن اعمال است.
30ـ موجب عافیت است.
31ـ موجب ادراک رحمت است.
32ـ سبب قبولی همه طاعات است.
33ـ سبب طیّب شدن مجالس است.
34ـ سبب خلاصی از غیبت است.
35ـ سبب توانگری است.
36ـ سبب یاد آمدن فراموشی است.
37ـ سبب نور بسیار در روز قیامت است.
38ـ موجب سنگینی میزان است.
39ـ موجب عبور از صراط است.
40ـ باعث خشنودی تمام انبیاء است.

خدانگهدار دوودوو جان.

سـلام هادی آقا...
سلام حمیده خانم...
سلام آقا امین ...
-------------------
طاعات قبول ... -