نگو ، " ســی هــزار کــوفــی " ، کربلا آمدن ،

"حــسیـــن " را بکشند!! "کــوفــی " که می گویی ،

دور " خــودم " و " خــودت " را" خــط قــرمـزی " می کشی!!

بگو : " سی هزار گنـــه کــار "!!

آن وقت ، مـــا هم تـــا "تــرک گــنـاه " نکرده باشیم.

در این "دایـــره " هــستــیم!

♡

「❤」 در عـقـــل نـمـی گـنـجــد ؛

این نـکـتــه کــه در عـالـم ؛ لـب تـشـنـه کـسـی مـانـد ؛

بـا مـنـصـب سـقـایـی 「❤」

کردا نمیپوشن

هم صحبتی با فرد با محبت و بزرگواری مثل شما هم افتخار بزرگی برای منه ... !!!



حرف ها و صحبت ها باید مفید باشند . . .

ان شاء الله بعد از پایان تحصیلات دوره ی دبیرستان در حوزه ی دانشجویی شرکت میکنم ...

همیشه سلامت و موفق و موید و پاینده باشید

التماس دعا ...

...

مجوس کيانند ؟! واژه ي (مجوس) فقط يک بار در قرآن مجيد در همين آيات مطرح شده و با توجه به اينکه در برابر مشرکان و در صف اديان آسمانى قرار گرفته اند چنين بر مى آيد که آنها داراى دين و کتاب و پيامبرى بوده اند.ترديدى نيست که امروز مجوس به پيروان زردشت گفته مى شود، و يا لااقل پيروان زردشت بخش مهمى از آنان را تشکيل مى دهند، ولى تاريخ خود زردشت نيز به هيچوجه روشن نمى باشد، تا آنجا که بعضى ظهور او را در قرن يازدهم قبل از ميلاد دانسته اند و بعضى در قرن ششم يا هفتم !.اين تفاوت و اختلاف عجيب يعنى پنج قرن ! نشان مى دهد که تا چه اندازه تاريخ زردشت تاريک و مبهم است .معروف اين است او کتابى به نام اوستا داشته که در سلطه اسکندر بر ايران از بين رفته است ، و بعدا در زمان بعضى از پادشاهان ساسانى بازنويسى شده .از عقائد آنها مطالب زيادى در دست نداريم ، ولى چيزى که امروز بيش از همه شهرت دارد مساءله اعتقاد به دو مبداء خير و شر يا نور و ظلمت است ، به اين ترتيب که خداى نيکيها و نور را (اهورامزدا) و خداى شر و ظلمت را (اهريمن) مى دانند، و به عناصر چهار گانه مخصوصا (آتش) احترام بسيار مى گذارند تا آنجا که آنها را آتش پرست مى خوانند و هر جا آنها هستند آتشکده اى کوچک يا بزرگ نيز وجود دارد.بعضى واژه مجوس را از ماده (مغ) که به پيشوايان و روحانيين اين مذهب مى گفتند مشتق مى دانند، و (مؤ بد) که اکنون به روحانيين آنها گفته مى شود در اصل از ريشه (مغود) بوده .در روايات اسلامى آنها از پيروان يکى از انبياى بر حق شمرده شده اند (که بعدا از اصل توحيد منحرف گشته و به افکار و عقائد شرک آلود روى آورده اند).در بعضى از روايات مى خوانيم مشرکان مکه از پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) تقاضا کردند از آنها جزيه بگيرد، و اجازه بت پرستى به آنها بدهد! پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: من جز از اهل کتاب جزيه نمى گيرم ، آنها در پاسخ نوشتند تو چگونه چنين ميگوئى در حالى که از مجوس منطقه (هجر) جزيه گرفته اى ؟!پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) فرمود: ان المجوس کان لهم نبى فقتلوه و کتاب احرقوه : (مجوس پيامبرى داشتند و کتاب آسمانى ، پيامبرشان را به قتل رساندند، و کتاب او را آتش زدند) ! . در حديث ديگرى از (اصبغ بن نباته) مى خوانيم که على (عليه السلام) بر فراز منبر فرمود: (ادامه در دیدگاه بعدی)