#هرودوت نقل می کند که ایرانیان به او ( #کوروش-بزرگ) پیشنهاد کردند که به منظور آسایش بیشتر، رخت به سرزمین آبادتری بکشند، (زیرا امپراطوری #هخامنشی قلمرو وسیعی داشته)، کوروش نمی پذیرد و می گوید: "سرزمین های آسان، انسانهای تن آسا می پرورد. این استعداد به هیچ خاکی داده نشده است که #میوه-های خوب و #سربازهای خوب را با هم تولید کند." هرودوت می گوید: " #ایرانیان به او حق دادند، و این راه را برگزیدند که در #سرزمین-ناآبادی زندگی کنند و #فروانروا باشند، تا آنکه در #دشتهای-بارور تخم بکارند و از آن #بردگی بدروند." { #هشدار-روزگار، #محمّد-علی-اسلامی-ندوشن، ص101}
سلام؛ بعد از تبریک عید و تشکر بابت این گروه خوب، یه سوأل دارم که شرعی نیست امّا گفتم شاید بیراه هم نیست اینجا پرسیدنش. میخواستم بپرسم آیا اصولاً چیزی به عنوان دسته بندی #اسلامی علوم وجود داره، اگر هست ممنون میشم راهنمایی کنین. تشکّر
سلام بر شما خب همونطور که فرمودید این گروه احکام شرعیه اما توی این موضوع اگه وقت داشتید سوالتونو دقیقتر توی پست خصوصی برای من بذارید تا تحقیق کنم و جوابو براتون بذارم....ممنون از حسن توجهتون...
#اولین-پست-معرفی-کتاب؛ چند روز پیش رفتم برای خریدن دوتا کتاب، #مگسهای سارتر و نامه های برلن (از بزرگ علوی در دوران اقامت در آلمان به همّت ایرج افشار) که اینها رو خریدم، یه کوچولو در مورد کتابها، ((1- #مگسها، #ژان-پل-سارتر، ترجمه: مهدی روشن زاده، ناشر، نشر ثالث: #قیمت 3200 ت؛ متن کتاب نمایشنامه است که اون رو به نوعی تکمیل کننده رمان #تهوع سارتر میدونن.)) ((2- هشدار روزگار(و چند مقاله دیگر)، تألیف: #محمّد-علی-اسلامی-ندوشن، ناشر: شرکت سهامی انتشار، البته چاپ یه کم قدیمیه، چاپ دوم 1382، قیمت: 1950 ت،)) ((3- دو ماه نامه ی اندیشه پویا. #شماره-اول. صاحب امتیاز و مدیر مسئول: برات الله صمدی. سردبیر: رضا خجسته رحیمی. قیمت: 5000 ت. 164 صفحه. تیتر یک: شریعتی صادر شد!)) وفتی خوندمشون شاید بیشتر بتونم در موردشون بگم .
دو ماه نامه ی اندیشه پویا، #شماره-اول
صاحب امتیاز و مدیر مسئول: برات الله صمدی
سردبیر: رضا خجسته رحیمی
قیمت: 5000 ت ، 164 صفحه
تیتر یک: شریعتی صادر شد!
مجله خوبی هست، موضوعات خوبی رو هم انتخاب کرده، مثلاً برای معرفی شخصیت این شماره، یک نظرسنجی بین 20 جامعه شناس انجام داده و جامعه شناس انتخاب شده رو به عنوان "جامعه شناس برتر" از دید جامعه شناسهای ایرانی معرفی کرده، و مطالب جالب دیگه
فقط اینکه به نسبت حجم، قیمت بالایی داره!!! و هم اینکه یه کم تصویرش زیاده، یکی از مقالاتش در حد یک برگه A5 هست، البته نشسته در عکسی که دو صفحهA4 رو فرا گرفته، مقاله ای که خود من امیدوار بودم یه پرونده کامل با مقاله های بیشتری باشه!!!
تمومش نکردم، چند صفحه اوّلش که خوبه اما این جور رمانها و کتابها صحبتهای فلسفی نویسنده اشونه که حقیقتش من زور میزنم بفهمم، نمیفهمم، باز باید بخونم، بیشتر باید بخونم،
چه خامند آنهایی که فکر می کنند #جامعۀ-خاموش محکم است و "مصالح ملّی" اش کمتر از جامعۀ چند صدایی و آزاد در خطر. ... همه می دانند این چنین نیست. این "مصالح ملّی" که با چند کلام حرف و سخنی در خطر افتد، مصالح یک فرد یا حداکثر یک گروه است و مصالح ملّی نیست. { #مسعود-بهنود، مصالح ملّی هم؟ ، مرداد77}
گاهی، وقتی می بینم جوونی رو که با دوستش، نشسته پشت یه ماشین/موتور آخرین مدل و هی #دور-دور!!! میزنه، به این فکر می افتم که تو این وضع اقتصادی هم هنوز حکایت همون حکایت فقیرتر شدن فقرا و غنی تر شدن شدن اغنیاست، شاید. /// راستی کدوم بدتره، وضع کشورم اگر همه به عدالت! وضع اقتصادیشون سقوط کنه، یا وضع کشورم اگر توی اون سقوط فقط برای تهی دستان باشه؟
در آیین به خاکسپاریِ نیکلا (توضیح در دیدگاه) ، تنها یک وجه #عبرت ناظرین بود؛ انسانها #در-نهایت به سوی #آزادی و فرار از انقیاد می روند. هم امپراطوری رومانف ها و هم استالینیسم هر دو، یه همین روی به #خاک، سپرده شدند. {مسعود بهنود، مقالۀ پارۀ استخوان نیکلا، ش 116 جامعه، تیر 77}
اصلاً پدر و مادر ما معتقدند؛ اگر #کمی-درس می خواندیم و دیپلم را می گرفتیم که بعدش بتوانیم برویم دانشگاه لیسانس بگیریم و بعدش هم فوق لیسانس و تهش هم برویم #سربازی، می توانستیم #نماینده-مجلس شویم برای خودمان. چون هم #حقوقش خوب است. هم #بیمه دارد. اصولا #مرخصی-دائم هم هست! خیلی خوب است کلاً. {عرفان صفی پور، #مجله ی خط خطی، ص17}