نگو ، " ســی هــزار کــوفــی " ، کربلا آمدن ،

"حــسیـــن " را بکشند!! "کــوفــی " که می گویی ،

دور " خــودم " و " خــودت " را" خــط قــرمـزی " می کشی!!

بگو : " سی هزار گنـــه کــار "!!

آن وقت ، مـــا هم تـــا "تــرک گــنـاه " نکرده باشیم.

در این "دایـــره " هــستــیم!

♡

「❤」 در عـقـــل نـمـی گـنـجــد ؛

این نـکـتــه کــه در عـالـم ؛ لـب تـشـنـه کـسـی مـانـد ؛

بـا مـنـصـب سـقـایـی 「❤」

سوال : خرید و فروش ترقه و انجام چهارشنبه سوری و سیزده بدر به اعتقاد نحسی ۱۳ و احیای مظاهر ملی گرایی مانند تخت جمشید چگونه است ؟ متأسفانه این اعمال مورد تشویق قرار گرفته است !

حضرت امام آیت الله العظمی سیستانی : اموری که به جامعه ضرر می زند و موجب ایذاء مردم است مانند استعمال ترقه و خرید و فروش آن جایز نیست .

حضرت امام آیت الله العظمی خامنه ای : چهارشنبه سوری و سیزده به در مبنای عقلانی ندارد . (مجموعه ی استفتائات)

حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی : در فرض مزبور که دارای خطرات جانی و مالی است و موجب اذیت و آزار دیگران است و مخالف مقررات و قانون و نظم جامعه است جایز نیست .

حضرت آیت الله العظمی بهجت : این کارها مشروعیت ندارد .

حضرت آیت الله العظمی تبریزی : هیچ یک از این امور رجحان شرعی ندارد و تشویق مردم به این مورد تشویق به دنیا و غافل کردن از آخرت است و این که تصور می کنند این امور مردم را به حفظ وطن و عزت وامی دارد تصوری باطل است ، آنچه مردم را به عزت می رساند و به حفظ وطن وا می دارد ایمان است و بس ...

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی : اشکال دارد .


حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی : این کارها شایسته ی مسلمان نیست .

(منبع : سید محسن محمودی ، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، انتشارات صاحب الزمان (عج) ، ۱۳۸۲ ، ج ۱ صص ۱۵۵- ۱۵۷ .)

چهارشنبه سوری از دید گاه شهید مطهری : «قرآن منشأهایی برای فکرهای بی ریشه که آنها را به درختان بی ریشه تشبیه می کند ذکر می کند. یکی از آنها تقلید است. البته قرآن با کلمه تقلید مطلب را بیان نکرده است. با تعبیر دیگر بیان کرده است. تعبیر قرآن تبعیت کورکورانه از گذشتگان، از پدران، مادران، آباء و اجداد است. این هم از موضوعاتی است که قرآن روی آن زیاد تکیه کرده است و آن را منشأ لغزش و خطای بشر می داند و سخت انتقاد می کند. مثلا می گوید: آنها چنین می گویند: «انا وجدنا آبائنا علی امه و انا علی آثارهم مقتدون» اینها می گویند: ما پدران خود را بر یک طریقه ای یافته ایم و ما هم همان طریقه پدران خودمان را می گیریم و می رویم. به تعبیر امروز: سنت گرایی؛ حالا این تعبیر درست است یا غلط و بهتر از این هم می توانستیم تعبیر پیدا کنیم. به هر حال این کلمه امروز رایج شده است. قرآن سنت گرایی را محکوم می کند اما اشتباه نشود! ضد سنت گرایی را هم قرآن محکوم می کند. هر دو را محکوم می کند. چطور؟ قرآن فقط عقل گرایی و منطق گرایی را تأیید می کند. قرآن می گوید: هر امر به اصطلاح قدیمی و هر سنت قدیمی را به دلیل آن که گذشتگان ما چنین می کرده اند، نیاکان ما این چنین بوده اند و ما باید راه نیاکان خودمان را برویم، انجام دادن، محکوم است، چرا؟ می گوید ممکن است نیاکانتان اشتباه کرده باشند، ممکن است نیاکانتان عقل و شعور نداشته باشند. آن که دلیل نمی شود. نیاکان ما در گذشته چنین می کرده اند، ما هم چنین می کنیم! چهارشنبه آخر اسفند می شود، بسیاری از خانواده ها (که باید بگوییم: خانواده های نادان) آتشی و هیزمی روشن می کنند، بعد آدم های سر و مر و گنده از روی آتش می پرند: ای آتش زردی من از تو، سرخی تو از من! این چقدر حماقت است که می پرسیم چرا چنین می کنید؟ می گویند: این کی سنتی است میان ما مردم، از قدیم پدران ما چنین می کرده اند. قرآن می گوید:« اولو کان آباوهم لا یعقلون شیئا.» اگر هم پدران گذشته تان چنین کاری می کردند شما وقتی می بینید یک کار احمقانه است و دلیل حماقت پدران شماست رویش را بپوشانید. چرا این سند حماقت را سال به سال تجدید می کنید؟ این فقط یک سند حماقت است که کوشش می کنید این سند حماقت را همیشه زنده نگه دارید، ماییم که چنین پدر و مادرهای احمقی داشته ایم: «اولو کان آباوهم لا یعقلون شیئا».

@سینا رزاقی
@memol (همه کاره خاندان)

...