شبت زیبا

خدا نگهدارت....

بای

بای بای دوسته عزیز

اره.من همیشه میخام درس بخونم اینطوری میشم

شاید باور نکنی ... ولی من روزی 4 ساعت درس میخوندم و با نمرات بالا قبول میشدم ....

خیلی بده دیوونه میشه ادم .خوب بعد چیکار میکنی؟

خوش به حالت خوب شما حتما خیلی باهوشین !البته اگه به هر روز 4 ساعت بخونی اون هم هر روز ترم بعدم بری سرکلاس گوش بدی دیگه غصه نداری!!

عاشقشم

اوه اوه پریسا خانم خجالت دادین با این کارتون...

ای بابا ...کاری نبود که

ممنونم ، شما خوبید ؟ ...

مرسی داداش تو خوبی؟؟!!!

ممنون .

ممنون از همتون . . . به لطف شما دوستان عزیز منم خوبم . . .

مرسی ...

هستند ولی انگشت شمارن ...

زنها هم همینطور ...

hom

سلام

سلام

✔ سلام برشما ...

سلاااااااااام داداش علیرضای گل........

سلام محمد رضا.......

سلام بی احساس...........

سلام باران عزیز......

سلام محمد حسین........

سلام بر علی بابای گل......

ممنون از همگی

mamado:O

تنکیو خیلی زیاد محمد جان مرسی که کمکم کردی

elnazam chi shode ???

۱ ـ درک وحضور درمحضر کمال مطلق ودرک جمال وجلال مطلق ـ فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر

۲ ـ مجازات وپاداش وعکس العمل عملکردهایی که دنیا ظرفیت واکنش بدان رانداشته است.

استاد شجاعی دراین باره فرموده اند:”معاد وبرگشت بسوی حضرت حق ازنظر آیات قرآنی واحادیث یک مسئله کلی وعام بوده ومخصوص به انسان ویابه طبقه خاصی ازموجودات نیست ، چه بسا بعضیها اینجنین فکر بکنند ومعتقد باشند ولی باکمی تأمل ودقت درآیات قران کریم وروایات وتدبر درنکات واشارات واقع درمتون اسلامی کلیت معاد وبرگشت معلوم می گردد. وجودوهستی از مبدأ متعال بوده وازاو سرچشمه میگیرد وبسوی او بازگشت می کند واین بازگشت وبرگشت براساس عشق هروجود وهرموجو د است نسبت به کمال بالا وبالاتر ودرنهایت نسبت به کمال بی نهایت وجمال وجلال مطلق . علم ودرک وبه تعبیر دیگر ، شعور ودرک درهمه وجود سریان دارد وهرموجودی به تناسب رتبه وجودی خود ازشعور ودرک برخوردار است واینطور نیست که بعضی ازموجودات شعور ودرک داشته با شند وبعضی نه .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

۱-بقره ، آیه ۱۵۶ همه شعور ودرک دارند وهمه قبل ازهمه چیز به جمال مطلق وکمال بی نهایت وبی حدو خیر محض شعور داشته وعلم دارند واورامی یابند وچون می یابند به او عشق می ورزند واورامی خواهند وبسوی او درحرکتند .

آیات قرآنی که دلالت برعمومیت معاد وکلیت آن می کند برای اهل نظر ودقت زیاد است .

استادشهید مطهری فرموده اند:

“درقرآن ، ماکلماتی شبیه کلمه معاد داریم ؛ کلمه معاد نداریم ولی کلمه ” مرجع ” یا” رجوع ” وکلمه “مآب ” داریم . ” عود” یعنی بازگشت . “عود” رادرجایی می گویند که یک چیزی ازیک اصلی آمده باشد ، دومرتبه به آن اصل برگردد، می گویند عود کرد .

“رجوع” هم همین طور است ؛ “رجوع” هم یعنی بازگشت؛ باید یک آمدنی باشد تا بازگشت صدق کند؛ ولهذا اگر د ر قرآن درباره قیامت کلمه [ معاد] نداریم ، کلمه “رجوع ” داریم اما آنچه درقرآن کلمه “رجوع ” وامثال آن آمده، به معنای بازگشت به خداست ، یعنی تعبیر قرآن اینست .

درقرآن هیچ جا رجوع ارواح به اجساد نیامده،یا هیچ جا رجوع به معنای [بازگشت] بعد ازمعدوم شدن نیامده ، بلکه تعبیر این است: ” انا لله” ما ازآن خداهستیم ، “وانا الیه راجعون” وما به سوی او بازگشت می کنیم .پس کلمه معاد راهم اگر ما به کار ببریم اگر به معنی عود الی الله استعمال کنیم ، آنوقت با تعبیرات قرآنی ، خوب منطبق می شود.

یا این تعبیر :” وان الی ربک المنتهی ” واینکه نهایت وتمامیت وپایانی به سوی پروردگار است ، یعنی به سوی اوهمه چیز پایان می یابد ؛ ” ان الی ربک الرُّجعی ” وامثال این تعبیرات .

یاهوم گیر کرده.....

مرسی از همه که با متن هی قشنگتون منو خوشحال کردین

elnaz , az paein closesh kon ya sign out sho dobare bia eshgham