ﻧﺎﻣﻪ 007- ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ
ﺍﻓﺸﺎﻱ ﭼﻬﺮﻩ ﻧﻔﺎﻕ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺖ ﺑﻴﻌﺖ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺭﻭﺩ!
ﻧﺎﻣﻪ ﭘﻨﺪﺁﻣﻴﺰ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻢ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺟﻤﻼﺕ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ, ﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ, ﻭ ﺑﺎ ﺑﺪﺍﻧﺪﻳﺸﻲ ﺧﺎﺹ ﺍﻣﻀﺎﺀ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻱ, ﻧﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩﻱ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻻﺯﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﺭﻫﻨﻤﻮﻧﺶ ﺑﺎﺷﺪ, ﻭ ﻧﻪ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺪﺍﻳﺘﺶ ﻛﻨﺪ, ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﻫﻮﺳﻬﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻔﺘﻪ, ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ, ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺑﻲ ﺭﺑﻂ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ.
(ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ, ﻭ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ, ﻭ ﻛﺴﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﺯ ﺳﺮﮔﺮﻓﺘﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ, ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﻧﺪ, ﻃﻌﻨﻪ ﺯﻥ ﻭ ﻋﻴﺒﺠﻮ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ, ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻭﺩﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺍﺳﺖ.

ﻧﺎﻣﻪ 006- ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ
ﻋﻠﻞ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ (ﻉ)
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺑﺎﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ, ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺑﻴﻌﺖ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ, ﭘﺲ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﻌﺖ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺍﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﺪ, ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﻏﺎﻳﺐ ﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ, ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺷﻮﺭﺍﻱ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺍﺳﺖ, ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻛﺴﻲ ﮔﺮﺩ ﺁﻣﺪﻧﺪ, ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ, ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﻛﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻋﺘﻲ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩ, ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﻴﻌﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ, ﺍﮔﺮ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﺩ ﺑﺎ ﺍﻭ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭﻧﻴﺎﻣﺪﻩ, ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻴﺶ ﻭﺍﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺑﺠﺎﻧﻢ ﺳﻮﮔﻨﺪ! ﺍﻱ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ, ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﻋﻘﻞ ﺑﻨﮕﺮﻱ, ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﭘﺎﻙ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩﻡ, ﻭ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻡ, ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﺮﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﻛﻨﻲ, ﻭ ﺣﻖ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻲ, ﺑﺎ ﺩﺭﻭﺩ.

@┘◄HΘşᙓᓰŇ
@ღღ HoYas ღღ
@amirhosein
@AriA∞I Love Khamenei∞
@مجیــد
@ناصر

ﺧﻄﺒﻪ 233-ﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﺯﻳﺎﻧﻬﺎﻱ ﺯﺑﺎﻥ
ﻓﺼﺎﺣﺖ ﻭ ﺑﻼﻏﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ (ﻉ)
ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ, ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺍﮔﺮ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻲ ﮔﻮﻳﺪ, ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ, ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ, ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺍﻣﻴﺮﺍﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻴﻢ, ﺩﺭﺧﺖ ﺳﺨﻦ ﺩﺭ ﻣﺎ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﻭﺍﻧﺪﻩ, ﻭ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﻞ ﺳﻘﻮﻁ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻛﻨﺪ, ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﻱ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﺣﻖ ﺍﻧﺪﻙ, ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻲ ﻋﺎﺟﺰ, ﻭ ﺣﻖ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺷﻨﺪ, ﻣﺮﺩﻡ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮔﻨﺎﻩ, ﻭ ﺑﻪ ﺳﺎﺯﺷﻜﺎﺭﻱ ﻫﻢ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﻨﺪ, ﺟﻮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺪﺍﺧﻼﻕ, ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭ, ﻭ ﻋﺎﻟﻤﺸﺎﻥ ﺩﻭﺭﻭ, ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺸﺎﻥ ﺳﻮﺩﺟﻮﻳﻨﺪ, ﻧﻪ ﺧﺮﺩﺳﺎﻻﻧﺸﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻲ ﻧﻬﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ.